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博客來,博客來網路書店:博客來書籍館>圖解黃帝內經的養生智慧:九型體質精要與十二時辰的自然養生法(彩色)
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圖解黃帝內經的養生智慧:九型體質精要與十二時辰的自然養生法(彩色)
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詳細指導您如何針對自己體質的類型和狀況,進行有效養生的強身防病書籍。上篇以平和體質、陽虛體質、陰虛體質、氣虛體質、痰溼體質、溼熱體質、氣鬱體質、血瘀體質以及特稟體質等九種體質為中心,通俗易懂地告訴您怎麼判斷自己的體質屬性。不同的體質易患哪些病症,平時飲食起居應該如何保養,以減低發病的機率等,同時指出同樣的病症,不同體質,有哪些不同的調養和施治辦法具有較高的實用價值。下篇以黃帝內經十二時辰養生理論為基礎,將人體十二經絡、五臟六腑與十二時辰一一對應,不僅為廣大讀者提供了一項全天候身體健康調理法,還告訴人們養生祛病的最佳時間和方法。
本書特色
《黃帝內經》是中醫體質認識的源頭,現代中醫九型體質分類法,是將起源於《黃帝內經》的體質理論分類系統化,歸納出體質分類的標準及具體應用,使其更加明晰透徹,為不同體質的人整合各自的調理原則,並主張人的生活習慣應該符合自然規律,將十二地支作為每日節律,用來說明人體一晝夜中陰陽消長、盛衰的情況,即每日的十二個時辰,對應人體十二條經脈,環環相扣,十分有序,並據此將良好的生活方式與規律作息結合,總結了十二時辰養生法。
先了解自己的體質並順應天時,才是養生的關鍵之鑰。
黃帝內經將人的體質分為九型,因此養生的方式也應隨著體質而改變!
找出自己的體質再配合十二時辰所對應的臟腑經絡,就能輕鬆養生!
˙重視個體和時辰差異
詳細指導如何針對自己的體質類型進行有效的養生防病
˙以九種體質與十二時辰起居為中心
介紹不同體質屬性和易患疾病,並詳列各體質在飲食起居上的基礎保養,減少發病機率。
˙將人體十二經絡、五臟六腑與十二時辰對應
提供全天候體內調理的最佳時機與方法
本書特色
《黃帝內經》是中醫體質認識的源頭,現代中醫九型體質分類法,是將起源於《黃帝內經》的體質理論分類系統化,歸納出體質分類的標準及具體應用,使其更加明晰透徹,為不同體質的人整合各自的調理原則,並主張人的生活習慣應該符合自然規律,將十二地支作為每日節律,用來說明人體一晝夜中陰陽消長、盛衰的情況,即每日的十二個時辰,對應人體十二條經脈,環環相扣,十分有序,並據此將良好的生活方式與規律作息結合,總結了十二時辰養生法。
先了解自己的體質並順應天時,才是養生的關鍵之鑰。
黃帝內經將人的體質分為九型,因此養生的方式也應隨著體質而改變!
找出自己的體質再配合十二時辰所對應的臟腑經絡,就能輕鬆養生!
˙重視個體和時辰差異
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˙以九種體質與十二時辰起居為中心
介紹不同體質屬性和易患疾病,並詳列各體質在飲食起居上的基礎保養,減少發病機率。
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體質辨識因人而異
強弱寒熱不同
體質有強弱之分,偏寒偏熱之別。因此,必須結合體質而辨證論治。如面白體胖,屬陽虛體質者,本是寒溼之體,若感受寒溼之邪,就要用薑附參苓之類大熱方藥才能把邪去除;若感受溼熱之邪,則必纏綿難癒,尚須通陽以化溼,藥性過涼則溼邪愈加閉阻於內而陽氣更加虛乏。反之,如面色蒼白形瘦,屬陰虛體質者,內火易動,溼從熱化,反傷津液,故其治與陽虛之體必定迥然不同。故陽虛、陰虛之體,雖同感溼熱之邪,治法卻大不相同。總之,陽盛或陰虛之體,慎用溫熱傷陰之劑;陽虛或陰盛之體,慎用寒涼傷陽之藥。
年齡不同
人體氣血及臟腑盛衰和生理活動隨著年齡增長而發生不同的變化,從而影響機體對致病因素的反應能力,所以年齡長幼與治療關係密切。如小兒屬「稚陰稚陽」之體,不論用溫熱劑還是苦寒劑,均應中病即止,就是說病情痊癒即須停止。因苦寒之品易伐小兒生生之氣,辛熱之屬則易損真陰。又如老年人大多腎氣已衰,中氣虛乏,易受邪致病,而既病之後多見虛證,或虛中夾實。因此治病用藥尤須審慎。如清代醫家葉天士所論,對老年病的治療應審體質、保真氣、慎劫奪。
性別不同
男子為陽剛之體,陰弱而陽旺,臟腑功能較強,代謝旺盛,肺活量大,在血壓、基礎代謝、能量消耗等方面均高於女性,所以男性容易患陽證、熱證,如高血壓、心臟病、禿頭等,病情反應也較女性激烈。女子為陰柔之體,陰盛而陽弱,臟腑功能較弱,女子免疫功能較男子強,基礎代謝率較低。因此,雖然女子體質較弱,但壽命較長。男子在生理上有分泌精液現象,在生殖功能病變中以陽痿、遺精、早洩、房勞、疝痛等為主要病症。
女子有經、帶、孕、產、乳等特點,以月經失調、血崩、閉經、痛經、帶下等為主要病症。男子多性格外向,心胸開闊;女子多性格內向,多愁善感。男性平和體質、痰溼體質、溼熱體質明顯多於女性;女性血瘀體質、陽虛體質、氣鬱體質、陰虛體質明顯多於男性。男性體質養生要重視養腎護陽,女性體質養生要重視補氣養血。男性要少食辣椒等辛溫燥烈的食物,女性養生要少吃寒涼食物,尤其是夏天。
《黃帝內經》中暗藏的體質調養法
別人的養生方法不能隨便套用
在我們的生活中,很多人對養生的認知都存在誤會,總是喜歡把別人的養生方法隨意「拿來」用到自己身上,可是每個人的體質不同,即使是體質屬於同一類的人,別人的養生方法也未必適合你,因為人的體質會有很多微妙的差異!就像《靈樞?壽夭剛柔》中所說:「人之生也,有剛有柔,有弱有強,有短有長,有陰有陽……」這句話的意思是說,出生以來,其性情、臟腑、形體、寒熱偏性等本來就不同—有人強壯,有人瘦弱,有人高,有人矮,有人體質偏陽,有人體質偏陰……除此之外,人在後天生活中由於受地域、經歷、習慣、年齡等因素影響,使得人的體質進一步差異化。所以我們每個人都應該用辯證的眼光來看待自己的身體,要認識自己身體的獨特性。
要因人而施養
沒有任何一個人的養生方法完全適合你,因此在養生保健時,不能盲目跟從,不能「一刀切」,一定要遵循「異」和「順」的原則。「異」就是要了解不同的人體質有差異,對於別人的養生方法,不能隨便「拿來用」;「順」就是要順應自己的體質,以自我為主,有的放矢地選擇適合自己的養生方法。只有這樣,才是養生的真諦,才不會因為錯誤的養生方法導致體質偏差,因而危害健康。在體質與病因、病理的關係上,《黃帝內經》中認為不同體質的人對不同致病因素的易感性和對相同致病因素的耐受性不同,某種體質的人易患某些病;感染邪氣以後,因體質不同也會「為病各異」。
因此,應根據不同體質,採取相應的養生方法和措施。例如,木型之人,耐春夏,不耐秋冬,因此在春夏就要採取措施,預先壯陽;火型之人,性情急迫,當注意緩和情緒,寧心靜神。這就是中醫養生學「因人攝生」的理論基礎。
環境造成體質差異
一方水土養一方人,環境是決定一個人體質變化的重要因素。水土性質、氣候類型、生活條件等,會對一個人的體質發生影響。例如:中國大陸南方多溼熱,北方多寒燥,東北沿海為海洋性氣候,西部內地為大陸氣候,因此從「形」上講,西北方人形體多壯實,腠理緻密;東南方人體質多柔弱,腠理偏疏鬆。我國東部地區溼熱體質較多;南部地區溼熱體質和血瘀體質較多;西部地區氣虛體質、陰虛體質較多,陽虛體質較少;華北地區溼熱體質較多;東北地區氣虛體質、陽虛體質較多。地域不同體質不同,施方用藥也有所不同。
我們要儘量選擇好的生活環境,生活的地方空氣清新,鳥語花香,人的臟器受到清新空氣的影響,心神受到優美環境的影響,人的體質也會得到改善,要順應環境做好體質養生保健。
強弱寒熱不同
體質有強弱之分,偏寒偏熱之別。因此,必須結合體質而辨證論治。如面白體胖,屬陽虛體質者,本是寒溼之體,若感受寒溼之邪,就要用薑附參苓之類大熱方藥才能把邪去除;若感受溼熱之邪,則必纏綿難癒,尚須通陽以化溼,藥性過涼則溼邪愈加閉阻於內而陽氣更加虛乏。反之,如面色蒼白形瘦,屬陰虛體質者,內火易動,溼從熱化,反傷津液,故其治與陽虛之體必定迥然不同。故陽虛、陰虛之體,雖同感溼熱之邪,治法卻大不相同。總之,陽盛或陰虛之體,慎用溫熱傷陰之劑;陽虛或陰盛之體,慎用寒涼傷陽之藥。
年齡不同
人體氣血及臟腑盛衰和生理活動隨著年齡增長而發生不同的變化,從而影響機體對致病因素的反應能力,所以年齡長幼與治療關係密切。如小兒屬「稚陰稚陽」之體,不論用溫熱劑還是苦寒劑,均應中病即止,就是說病情痊癒即須停止。因苦寒之品易伐小兒生生之氣,辛熱之屬則易損真陰。又如老年人大多腎氣已衰,中氣虛乏,易受邪致病,而既病之後多見虛證,或虛中夾實。因此治病用藥尤須審慎。如清代醫家葉天士所論,對老年病的治療應審體質、保真氣、慎劫奪。
性別不同
男子為陽剛之體,陰弱而陽旺,臟腑功能較強,代謝旺盛,肺活量大,在血壓、基礎代謝、能量消耗等方面均高於女性,所以男性容易患陽證、熱證,如高血壓、心臟病、禿頭等,病情反應也較女性激烈。女子為陰柔之體,陰盛而陽弱,臟腑功能較弱,女子免疫功能較男子強,基礎代謝率較低。因此,雖然女子體質較弱,但壽命較長。男子在生理上有分泌精液現象,在生殖功能病變中以陽痿、遺精、早洩、房勞、疝痛等為主要病症。
女子有經、帶、孕、產、乳等特點,以月經失調、血崩、閉經、痛經、帶下等為主要病症。男子多性格外向,心胸開闊;女子多性格內向,多愁善感。男性平和體質、痰溼體質、溼熱體質明顯多於女性;女性血瘀體質、陽虛體質、氣鬱體質、陰虛體質明顯多於男性。男性體質養生要重視養腎護陽,女性體質養生要重視補氣養血。男性要少食辣椒等辛溫燥烈的食物,女性養生要少吃寒涼食物,尤其是夏天。
《黃帝內經》中暗藏的體質調養法
別人的養生方法不能隨便套用
在我們的生活中,很多人對養生的認知都存在誤會,總是喜歡把別人的養生方法隨意「拿來」用到自己身上,可是每個人的體質不同,即使是體質屬於同一類的人,別人的養生方法也未必適合你,因為人的體質會有很多微妙的差異!就像《靈樞?壽夭剛柔》中所說:「人之生也,有剛有柔,有弱有強,有短有長,有陰有陽……」這句話的意思是說,出生以來,其性情、臟腑、形體、寒熱偏性等本來就不同—有人強壯,有人瘦弱,有人高,有人矮,有人體質偏陽,有人體質偏陰……除此之外,人在後天生活中由於受地域、經歷、習慣、年齡等因素影響,使得人的體質進一步差異化。所以我們每個人都應該用辯證的眼光來看待自己的身體,要認識自己身體的獨特性。
要因人而施養
沒有任何一個人的養生方法完全適合你,因此在養生保健時,不能盲目跟從,不能「一刀切」,一定要遵循「異」和「順」的原則。「異」就是要了解不同的人體質有差異,對於別人的養生方法,不能隨便「拿來用」;「順」就是要順應自己的體質,以自我為主,有的放矢地選擇適合自己的養生方法。只有這樣,才是養生的真諦,才不會因為錯誤的養生方法導致體質偏差,因而危害健康。在體質與病因、病理的關係上,《黃帝內經》中認為不同體質的人對不同致病因素的易感性和對相同致病因素的耐受性不同,某種體質的人易患某些病;感染邪氣以後,因體質不同也會「為病各異」。
因此,應根據不同體質,採取相應的養生方法和措施。例如,木型之人,耐春夏,不耐秋冬,因此在春夏就要採取措施,預先壯陽;火型之人,性情急迫,當注意緩和情緒,寧心靜神。這就是中醫養生學「因人攝生」的理論基礎。
環境造成體質差異
一方水土養一方人,環境是決定一個人體質變化的重要因素。水土性質、氣候類型、生活條件等,會對一個人的體質發生影響。例如:中國大陸南方多溼熱,北方多寒燥,東北沿海為海洋性氣候,西部內地為大陸氣候,因此從「形」上講,西北方人形體多壯實,腠理緻密;東南方人體質多柔弱,腠理偏疏鬆。我國東部地區溼熱體質較多;南部地區溼熱體質和血瘀體質較多;西部地區氣虛體質、陰虛體質較多,陽虛體質較少;華北地區溼熱體質較多;東北地區氣虛體質、陽虛體質較多。地域不同體質不同,施方用藥也有所不同。
我們要儘量選擇好的生活環境,生活的地方空氣清新,鳥語花香,人的臟器受到清新空氣的影響,心神受到優美環境的影響,人的體質也會得到改善,要順應環境做好體質養生保健。
圖解黃帝內經的養生智慧:九型體質精要與十二時辰的自然養生法(彩色)
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